雅礼中文中心：从一位女士教外国人粤语到中大的国际中文教学枢纽(1961–)

本文为参考区（09 国际）事实型档案，不标可信度徽章，逐项挂官方/二手来源。它记述一个鲜为人知却极具象征意义的机构——雅礼中文中心，它是中大「国际化」与「中国性」交汇的一个微观缩影。雅礼协会与新亚的渊源见 12-misc/founding-era-foreign-patronage.md。

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# 一、一个温情的起点：1961 年教外国人粤语

雅礼中文中心的源头，出人意料地朴素。据 英文维基百科「Yale-China Chinese Language Centre」^※及 中心官方历史^※:

• 中心的前身，由Jennie Mak Ling（麦令珍妮，译名待考）女士于 1961 年创办，目的是教外国人粤语;
• 据来源，Ling 女士曾就读拔萃女书院（Diocesan Girls' School）与耶鲁大学神学院（Yale Divinity School），返港后先在自家寓所教授中文，后逐步发展成一所私立语言学校，专门面向在港外籍人士教授粤语；
• 这一朴素的需求——帮助身处香港的外国人学会本地语言——成为日后一个正式中文教学机构的种子。

从「教外国人讲广东话」开始：一个国际中文教学枢纽，竟起源于一位女士在自家客厅教外国人粤语的私人尝试。这一温情的起点，恰恰预示了中心日后的使命——做香港与世界之间的「语言桥梁」。

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# 二、定名与体制化：1963 年的新亚—雅礼合作

据 中心官方历史^※及 英文维基百科^※:

• 1963 年（中大创校同年），该语言教学项目获得新亚书院与雅礼协会(Yale-China Association)的支持；
• 据来源，中心正式定名为「新亚—雅礼中文中心」(New Asia–Yale-in-China Chinese Language Center)，并于 1963 年春迁入新亚书院校舍；
• 它提供粤语与普通话两种语言的教学，从创办之初就奠定了双语教学的格局。

这一定名，把中心纳入了新亚书院与雅礼协会的合作体系（该合作的全貌见 12-misc/founding-era-foreign-patronage.md）。雅礼协会自 1954 年起资助新亚，而中文中心是这一长期合作中颇具特色的一环——它不只是「资助办学」，更是「以中文教学连接中西」。

# 2.1 百年雅礼：从长沙到香港的渊源

要理解「雅礼」二字的分量，需要回到一个世纪前的长沙。据 英文维基百科「Yale-China Association」^※:

• 雅礼协会(Yale-China Association)前身为雅礼海外传道会(Yale Foreign Missionary Society)，由一批耶鲁大学校友及教职员于 1901 年创立，最初带有基督教海外传教性质；
• 创办者选择以中国为工作重心，部分是为纪念耶鲁 1892 届毕业生 Horace Tracy Pitkin——他曾在中国传教，于 1900 年义和团运动期间遇害；
• 经与在华其他外国传教士协商，雅礼协会选定湖南长沙作为在华基地；1906 年，其预备学校「雅礼学堂」（Yali School）开始运作；
• 这一教育体系后续持续扩展，先后发展出长沙雅礼学堂、雅礼大学（College of Yale-in-China，后迁至武汉，与另外两所教会学院合并组成华中大学）、湘雅医学院(Hsiang-Ya Medical College)及附属护理学校与医院。

「雅礼」品牌的两条分支：百年雅礼协会在中国大地上留下的遗产，后来分作两条脉络——一条是医学脉络（湘雅医学院，即今中南大学湘雅医学院的前身），另一条则是这条与香港中文大学相关的语言教育脉络。两者同源于 1901 年那批耶鲁校友的跨洋愿景，却在二十世纪的中国巨变中各自走出了截然不同的轨迹。

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# 三、并入中大与教学扩展(1974)

据 英文维基百科^※及 中心官方资料^※:

• 1974 年，中心正式并入香港中文大学，此后持续为本地与国际学生教授中文；
• 中心在此期间持续深化普通话(Putonghua)与粤语(Cantonese)的双轨教学体系，服务对象逐步从早期的外籍传教士、商人，扩展到中大本科生、研究生及交换生群体。

中心的课程，据 中国研究中心语言课程页面^※，通常按学习者背景分为数类：面向本地学生的普通话、面向国际学生的普通话、面向非本地华语学生的粤语，以及面向国际学生的粤语——精准对应了香港「两文三语」环境下不同人群的中文学习需求。

# 3.1 学术化建设：世纪之交的四大项目

据 中心官方历史^※，并入中大后的中心并未止步于「教语言」，而是逐步走向学术化、系统化。中心于 2004 年启动四大学术项目：语言测评项目(Language Assessment Project, LAP)、课程修订项目(Curriculum Revision Project, CRP)、教材开发项目(Teaching Materials Project, TMP)与教师培训项目(Teacher Training Project, TTP)。这四大项目的成果之一，是九卷本系列丛书《语言学与对外汉语教学》（Linguistics and Teaching Chinese as a Second Language）的陆续出版——第一卷于中心并入文学院、更名「雅礼中文中心」的 2009 年问世，最后一卷则迟至 2020 年才完成，前后跨越逾十年。这套丛书的漫长出版周期，本身就是一部对外汉语教学法在香港持续演进的缩影。

# 3.2 历任掌舵人：从麦令珍妮到冯汉贤

据 中心官方历史^※，中心六十余年间的历任负责人，串起了一条清晰的传承线索：

这份名单本身颇具意味：从创办人麦令珍妮女士一路数到现任院长冯汉贤教授，恰好走了一个「女性创办—多任男性接棒—二十一世纪再由女性执掌」的完整轮回，横跨逾六十年、近十任负责人。

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# 四、耶鲁拼音：Parker Huang 与粤语罗马化系统

雅礼中文中心的粤语教学，长期采用一套被称为「耶鲁拼音」(Yale Romanization of Cantonese)的罗马化系统——这套系统的诞生，本身就与「雅礼」这一名号渊源极深。

据 英文维基百科「Yale romanization of Cantonese」^※:

• 耶鲁粤语拼音系统由耶鲁学者 Gerard P. Kok 与 Parker Po-fei Huang（黄伯飞）共同设计，最初是为二人合著的教材《Speak Cantonese》而开发；
• 该教材1952 年先以活页形式小范围流通，1958 年正式出版；
• 这套系统设计的初衷，是为英语母语学习者提供一套易学、实用的粤语拼读工具，优先考虑教学便利性而非严格的音位精确性；
• 与「耶鲁普通话拼音」（已基本被汉语拼音取代）不同，耶鲁粤语拼音至今仍广泛用于英语世界的粤语教材与词典——其中就包括香港中文大学雅礼中文中心（新亚—雅礼中文中心）对国际学生的粤语教学。

一套拼音系统的「适存」：耶鲁普通话拼音早已让位于汉语拼音，但耶鲁粤语拼音却存活了下来，至今仍是英语世界粤语教材的主流选择之一。原因或许在于：粤语没有像普通话拼音那样的「国家标准」强力推行，而耶鲁系统恰好填补了这一空白——Parker Huang 与 Kok 七十余年前为一本教材设计的拼读方案，意外地成为了事实标准。雅礼中文中心采用这套以「雅礼」之名命名的系统教授粤语，某种意义上是历史的一种巧合式呼应——中心本身就叫「雅礼」，教的又恰好是「耶鲁拼音」。

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# 五、三阶段更名：1963 → 2009 → 2024

雅礼中文中心的名称，并非一成不变，而是历经三次关键更名，每一次都对应着机构归属的实质调整。据 中心官方历史^※：

三次更名，勾勒出中心在中大体制内位置的持续迁移——从依附于一所书院（新亚）的特色项目，到归属文学院的语言教学单位，再到融入跨学科的中国研究体系。每一次归属调整，都意味着中心与中大学术架构的关系更紧密一层。

这一最新的归属调整，把语言教学与「中国研究」的学术体系进一步整合——语言不再只是工具，而成为通往中国研究的入口。这也呼应了中大「以中文/中国研究为本」的一贯定位。

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# 六、廿一世纪的校园变迁与课程扩容

「雅礼」二字虽古老，中心的课程与校舍却一直在随时代更新。据 中心官方历史^※:

# 6.1 三代校舍：从九龙农圃道到沙田梁銶琚楼

• 中心 1963 年迁入新亚书院旧址（九龙农圃道），并入中大后随新亚一起北迁沙田；
• 1980 年 1 月 24 日，中心迎来第一座永久校舍——方树泉楼(Fong Shu Chuen Building)，由方树福堂基金捐建、时任布政司姬达(Jack Cater)主持开幕，造价约150 万港元；
• 1990 年，第二座捐建楼宇方润华堂(Fong Yun Wah Hall)启用，同样来自方树福堂基金；
• 2012 年，中心的大学部课程组(University Programme Section, UPS)迁往梁銶琚楼；
• 中心并非始终固守沙田本部——据来源，2017 年 7 月至 2020 年 5 月，中心还曾在九龙佐敦设有校外课室，方便市区学员就近上课，其后因故停办迁回沙田。

# 6.2 面向内地与国际的课程分流(1998–2016)

中心的课程谱系并非一次成型，而是逐步按学习者身份细分：

• 1998 年，中心首次为中大内地本科生开设粤语课程，标志着课程服务对象从「外籍人士」正式扩展到「使用普通话的华语学生」这一新群体；
• 2016 年，中心首次向中大本科生与研究生开设不计学分的粤语与普通话课程，进一步降低了在校生学习中文的门槛；
• 2021 年，中心推出非同步网上体验课程(asynchronous online taster courses)，是疫情期间语言教学线上化的产物；
• 2022 年，中心正式设立粤语与普通话两个辅修课程(minor programmes)，同年并试办闽南话(Hokkien)课程——中心的教学语种由此不再局限于两文三语中的粤语与普通话。

# 6.3 面向社会的证照化：PRINCH、BCT 与 HSK

中心走向学术化的另一条线，是逐步接入国际通行的中文能力认证与实践项目：

• 2006 年，中心推出「实境中国实习」(Pragmatic Internship in China, PRINCH)项目，让学生在语言学习之外获得在内地的实地实习经验，同年市区教学点「Downtown Learning Centre」开办；这一「语言+实习」的模式，与中大 逾 280 项交换与暑期项目^※体系形成呼应，都是中大将中文/中国研究延伸至海外与内地实践场景的具体路径；
• 2009 年，中心开始提供国家级商务汉语考试(Business Chinese Test, BCT)；
• 2013 年，中心首次开办汉语水平考试(HSK)，同年成立「对外汉语教学与研究学会」(Chinese as a Second Language Teaching and Research Society, CSLTARS)，把中心的教学实践进一步与学术研究社群连接；
• 2023 年，恰逢定名一甲子，中心举办六十周年展览暨古物展，回顾一甲子的教学史。

这一系列扩容，让中心从早期单纯「教语言」的机构，演变为兼具学位辅修、社会证照、内地实习、线上教学多重功能的综合性语言教学平台——其官方使命宣言概括为 「行语言路，结文化缘」^※（Walk the Language Road and Tie the Culture Knot），恰是这一多元扩容背后的一贯逻辑。

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# 七、规模：七十余国学习者，年逾两千人次

据 中国研究中心语言课程页面^※及综合公开资料，雅礼中文教学院是香港规模最大的大学教学单位之一，专门提供普通话/粤语证书课程：

• 每年修读学分课程、证书课程及暑期密集课程的本地及海外汉语研修生，合计逾 2,000 人次；
• 这些学习者来自七十多个国家，背景横跨学生、专业人士、外交官、商务人士等不同群体；
• 自 2005 年起，中心陆续通过大学的「专业进修学院」（持续/延伸教育部门）开办各类证书及文凭课程，向社会公众开放，不再局限于中大在籍学生。

数字的提醒：中心自 1963 年正式定名至今已逾六十年，按年均逾 2,000 人次、覆盖逾 70 国的规模估算，逾六十年间累计培养的学习者总数应是一个相当可观的数字（坊间常引用「逾三万人、覆盖逾七十国」之类的概括性说法）；但本文核实所及的官方资料明确给出的是「年度规模」与「覆盖国家数」两项数字，并未见官方逐年累计的精确总人数公开统计，故本文不替官方给出未经核实的累计总数，仅如实陈述可核实的年度规模与国家覆盖范围，供读者自行估算参考。

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# 八、一个机构里的「中大双重性」

雅礼中文中心虽小，却浓缩了中大的双重身份：

「中国性」的一面：它教的是中文（粤语与普通话），传承的是中国语言文化；它最终归入「中国研究中心」，服务于对中国的学术理解。

「国际性」的一面：它从「教外国人粤语」起家，长期服务国际学生，是雅礼协会（源自耶鲁，1901 年创立于长沙）与新亚合作的产物——本身就是中西合作的结晶；它的粤语教学更是采用一套以「耶鲁」命名、由 Parker Huang 等耶鲁学者设计的拼音系统，贯穿教学始终。

一个起源于「教外国人讲广东话」的小中心，跨越六十余年，历经三次更名，成为中大连接「中国语言」与「国际学习者」的枢纽。它的故事，是中大「既深植中国文化、又面向世界」这一身份最精微的注脚之一——从 1901 年长沙的一纸传教士愿景，到 1961 年一位女士自家客厅的粤语课，再到今天每年迎来七十余国学子的语言学院，这条线索串起的，其实是整整一个世纪的中西交流史。

相关阅读：创校年代的外援网络（雅礼与新亚）、雅礼协会与中大百年渊源、全球合作伙伴、全球交换网络与暑期国际课程、新亚书院深度档案（含桂林街草创艰苦）、中国研究与档案。

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