香港中文大学 — 校训、校徽、校歌、校色

一句《论语》、一只回头凤、一纸 1967 年来自伦敦的纹章授章、一首借自美国康奈尔大学校歌曲调的赞歌——中大把它的身世写进了校训校徽校歌。本文考订这些象征的出处与采纳经过：核心标志多于 1964 年前后由「大学校徽校袍设计委员会」议定，纹章则于 1967 年由伦敦英国纹章院正式授予，校歌歌词更早于 1952 年已由崇基学院讲师谢扶雅写就。半世纪后的 2022 年品牌刷新一役，本文只存事实骨架（发布—撤回—复旧—审计成本），其网络讨论与争议全貌按本馆体例不在 00 模块展开；近年大事另见历史沿革。

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# 一、校训：博文約禮

据 CUHK 通讯〈Proposal Letter for the University Motto〉^※，1963 年底委员会邀请三所创校书院的中文系各自提交校训建议；新亚书院中文系主任潘重规所拟的「博文約禮」获选，理由是其「对仗工整、声调和谐」(parallel in structure and harmonious in tone)，且最能体现大学德、智并重的教育理想。

# 出处：《论语》

校训语出孔子。中大 官方页^※引《论语·雍也》：

「子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。」

英文译文沿用理雅各(James Legge)《四书》的传统译法：

"The superior man, extensively studying all learning, and keeping himself under the restraint of the rules of propriety, may thus likewise not overstep what is right."

# 释义

• 博文：博学于文——知识深广，广泛涉猎一切学问。
• 约礼：约之以礼——遵守礼仪规范，以礼自我节制。
• 据 CUHK 官网^※，选用此训意在「laying equal emphasis on the intellectual and moral aspects of education」（智育与德育并重）。

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# 二、校徽：回头凤与英国纹章院授章

据 CUHK 通讯〈CUHK's Coat of Arms〉^※，1967 年由英国纹章院三位资深官员(the Garter, Clarenceux and Norroy & Ulster Kings of Arms)联名签发的文书，规定使用「feng reguardant counterchanged」（回头、双色交错的凤），纹章色为「or and purpure」（金与紫）。纹章另有两只麒麟(chi lin)作扶持兽(supporters)，以 chinoiserie（中国风）绘法呈现，惟今日鲜少展示。文书中的圆章(roundel)即紫底金凤——这一回头凤形象自创校起即为校徽。

# 2.1 授章的来龙去脉与香港语境

据一篇专门整理香港机构纹章的文章，中大校董会在大学成立后，曾正式向伦敦英国纹章院申请授予纹章^※，纹章院按英国传统纹章学规则，为中大设计了这套以「中华特色」为核心宗旨的纹章——凤凰与麒麟均为中国传统神话中的祥瑞神兽，纹章院将这两种纯粹中国文化语汇，套入英式纹章学(heraldry)的严谨格式与命名规则(blazon)之中，形成了一种「中体西用」式的视觉设计。

据同一来源，香港正式获英国纹章院授予纹章的高等院校，仅得中大与香港大学两所^※——这意味着「获纹章院正式授章」本身，在香港的大学之中即是一项不算多见的「资历」，中大与港大是仅有的两所拥有这一英式纹章传统正式认证的本地大学。1967 年的授章文书原件，据公开资料现存于中大大学展览馆，供有兴趣的访客查阅。

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# 三、校色：紫与金

据 CUHK 官网 Motto & Emblem^※，大学校色为 purple and gold（紫与金）:

紫金二色与纹章的「purpure / or」一脉相承（见上），构成中大最易辨识的视觉符号。

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# 四、校歌：一首借来的曲调，一段基督教书院的渊源

中大的校歌系统颇为特殊——它不是一首「自上而下」为新成立的综合大学专门谱写的歌曲，而是直接承袭自创校三书院之一崇基学院的院歌传统，折射出中大「联邦书院制」校史中，基督教教会教育源流的一支。

# 4.1 歌词：1952 年，谢扶雅手笔

据公开资料整理，中大校歌的歌词写于 1952 年——早于中大本身 1963 年创校达十一年之久，因为它最初是崇基学院的院歌。歌词出自崇基学院前讲师谢扶雅(1892–1991)之手。谢扶雅是知名的基督教思想家与翻译家，长期任教于崇基学院宗教及哲学系。歌词内容旨在勉励学子以基督教精神勤奋向学，呼应校训「博文约礼」的精神，融合中西学术传统，以「作育英才、贡献世界」为志业。

# 4.2 曲调：借自康奈尔大学校歌的「安妮·莱尔」

中大校歌曲调的来源，是整个符号体系中最具「意外感」的一环。据公开资料整理，该曲调源自 H. S. Thompson 于 1857 年创作的通俗歌谣《Annie Lisle》（安妮·莱尔）——这首美国民谣旋律优美，19 世纪后期在美国大学校园中颇为流行，曾被多所院校借用填词为校歌。其中最知名的采用者，是美国康奈尔大学(Cornell University)——该校于 1870 年即采用此曲调，填上新词成为康奈尔大学校歌《Far Above Cayuga's Waters》。

崇基学院（及后来的中大）采用同一曲调，大致延续了这一「借调填词」的西方大学传统——透过基督教教会大学网络（崇基学院的创办，本身即与多所内地基督教大学传统一脉相承，见 history.md）辗转传入香港。这意味着，当中大师生齐唱校歌时，所唱的旋律，与大洋彼岸的康奈尔大学师生所唱的校歌曲调，实际上同出一源——这是中大象征体系中，中西交融最隐蔽却也最有趣的一处细节：校训取自《论语》、校徽由英国纹章院按中国神兽设计、校歌曲调则借自十九世纪美国民谣并经康奈尔大学发扬——三件最核心的象征符号，几乎无一不是「中西合璧」的产物。

# 4.3 书院院歌：各具特色的「分校歌」传统

除大学校歌外，中大各书院亦各有院训、院徽与院歌，这与书院制「大学—书院」双重身份认同的整体逻辑一致（详见 ../06-people/alumni-network-and-advancement.md 第三节）。据公开资料：

• 新亚书院院歌由钱穆作词、黄友棣作曲，歌词以「山严严，海深深，地博厚，天高明，人之尊，心之灵，广大出胸襟，悠久见生成」开篇，气魄恢宏，是新亚书院「手空空、无一物」艰苦创校精神的文学投射（新亚创校诸儒详见 ../06-people/new-asia-confucian-masters.md）；
• 逸夫书院院歌由林声翕作曲，陈佳鼐与刘殿爵作词——刘殿爵是著名的中国古典文献翻译家，曾任中大中文系讲座教授，其参与逸夫书院院歌填词，亦是中大人文学者参与书院文化建设的一个具体例证。

各书院院歌、院训、院徽的深度档案，见书院模块。

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# 五、仪仗与视觉识别（摘要）

大学仪仗（权杖，University Mace） 与纹章同属创校礼仪标志，在毕业典礼等正式场合由仪仗官持引入场，是中大重要仪式中不可或缺的礼仪象征物。60 周年(2023)曾就「仪仗与纹章的由来」办展（CUHK 图书馆 60 周年展页^※）。

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# 六、2022 品牌刷新风波（只记事实骨架）

2022 年 10 月，60 周年前夕，大学推出品牌刷新(brand refresh)，包括一个简化、分色凤形的新校徽，并据公开报道同时发布新标语「凝聚・缔造无限」，据大学方面的说法，新标语意在呼应各界持份者与中大之间的凝聚力，以及众人团结一心贡献社会的共同信念。据 CUHK 传讯处 Statement on CUHK brand refresh^※，新标志在校友与社会出现批评后，大学于一周内停用、恢复沿用的旧标志。

• 事实骨架：2022.10 发布（新校徽 + 新标语「凝聚・缔造无限」）→ 一周内撤回 → 恢复旧校徽。
• 据 一项调查报道^※，该次品牌重塑成本约 HK$400 万。

本馆体例：00 模块只记上述客观骨架；围绕此事的网络讨论、坊间评价等不在此展开。

# 6.1 为何「一周内撤回」值得记述

这一事件之所以值得在「校训校徽校歌校色」这一象征符号专档中占一席之地，并非因为其争议性，而是因为它从反面印证了本文第二节所述纹章的「制度分量」——中大校徽并非一个可以随意调整的「品牌资产」(brand asset)，而是承载着 1967 年英国纹章院正式授章这一具体历史与法理渊源的纹章。2022 年版本试图以现代设计语言「简化」这一纹章，在校友与社会引发的反弹，某种程度上正反映了这套诞生于创校初期的视觉符号体系，在中大身份认同中具有相当的「不可轻易更动」的分量——这也是本文将「2022 风波」收录于象征符号档案、而非仅作为一则公关事件处理的原因。

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