學生社會參與史：中文運動、新亞社會服務團同「無止橋」

中大學生「關心社會」嘅傳統，可以一路追溯到創校之初。本篇以中性、事實為本嘅角度，揀出三個各方分歧較細、已成歷史定論嘅條目：一場令中文喺 1974 年取得法定語文地位嘅運動、一支 1969 年由經濟系學生創立、深入漁村鋪路辦學嘅書院社會服務團，同一個將建築系圖紙變成內地村口便橋、兩度攞到英國皇家建築師學會大獎嘅義建計劃。三者一個爭權益、一個紮根本地基層、一個投入內地建設，恰恰勾勒出學生社會參與嘅三副面貌。

體例説明：為保持客觀，本文只收錄中性、低爭議嘅社會參與；涉及高度政治敏感、各方説法爭議較大嘅近十餘年學運同校園政治事件，本館按體例改以多方並置或純外部連結目錄處理，見學運 / 校政 / 校園野史專題（13/14/15），本文不作敍事、不下結論。

# 一、中文運動：令中文成為法定語文（1968–1974）

1960 年代末，香港社會推動將佔人口絕大多數者最常用嘅中文確立為法定語文，中大學生身在其中。呢段係一段已成歷史定論、各方分歧較細嘅社會運動，可作中性史實記述。

中大嘅角色相當靠前。1968 年，中大崇基學院舉行嘅中文研討會，被視為中文運動嘅開端之一；其後「爭取中文成為法定語文運動聯會」喺中大成立，由中大崇基學院學生擔任主席^※。呢個並唔係偶然——中大喺 1963 年創校，係香港首間以中文為主要教學語言嘅大學，其學生喺呢場運動中較為活躍。

運動嘅推進同成果有清晰嘅時間線：香港教育界及大專學生自 1970 年起爭取中文成為法定語文；香港政府於 1971 年成立「公事上使用中文問題研究委員會」^※；至 1974 年，政府修訂《法定語文條例》，確立中文同英文享有同等法定地位^※，被視為中文運動嘅重要成果。呢場運動係 1970 年代香港由學界推動嘅重要社會運動之一^※，同同期保釣等運動一齊構成後世所講嘅學生社會參與高峯。

中文運動係中大學生「關心社會」傳統嘅早期代表，其成果（中文取得法定語文地位）長期被兩岸三地論者中性看待，爭議較細，故收入本篇。中文運動嘅縱深梳理，另見 14-學生運動。

# 二、新亞學生社會服務團：從漁村鋪路到義校辦學（1969 年起）

如果話中文運動係中大學生「向外」爭取語文權益嘅代表，咁「新亞書院學生社會服務團」就係「向下」紮根本地基層嘅代表——呢個係一個歷史最耐、記錄較完整嘅中大書院學生社會服務組織。

佢由一名經濟系學生發起。據 新亞書院官方歷史檔案^※，社會服務團於 1969 年由經濟系學生甘偉培（Edward Kam Wai-pui，1971 年畢業）創立，核心宗旨係透過社區援助同社會參與，喺新亞學生中培養社會意識。

服務團成立後好快投入實務：1970 年，服務團接手九龍城一間因行政困難而停辦兩年嘅義學，免費為基層學生提供教育，並組織補習班同籌款活動^※——辦學，係呢個學生組織最初嘅落腳點。

1974 年嘅鰂魚湧／坑口漁村工作營，係服務團留下最完整記錄嘅一次行動。據該檔案，工作營嘅場地係西貢坑口「魚村」（Fisherman Village），隊員嘅主要任務係為村內主幹道鋪設一條長達 700 呎嘅行人路——此前呢段路從未鋪設，雨天泥濘難行，對村民構成實際不便^※。呢次親手鋪路嘅經歷，令隊員得以更切身咁理解漁民嘅生活處境，將社會理想落實為具體勞動。

工作營並唔係只有勞動。據該檔案，營內亦設有才藝表演、遊戲，以及參觀船灣淡水湖（High Island Reservoir）等環節；隊員合編嘅「營簿」收錄咗中英文歌曲，記錄下服務同聯誼並重嘅營隊氣氛^※。

由九龍城義校到坑口漁村鋪路，新亞學生社會服務團展示咗 1970 年代中大學生社會參與嘅另一種路徑——唔靠請願同聯署，而係以親手勞動介入基層生活。呢種「做中學」嘅服務取向，同同期火紅年代裏更具政治色彩嘅「認中關社」思潮（詳見〈火紅年代嘅路線之爭〉）形成對照，提醒讀者：1970 年代中大學生嘅社會參與，本嚟就唔係單一嘅面貌。

# 三、無止橋：從中大走向內地鄉村嘅便橋

學生社會參與唔限於爭取權益嘅運動，亦包括長期、低爭議嘅社會服務。其中最具代表性、並直接源自中大嘅項目，係「無止橋」。

佢嘅起點係一座橋嘅構想。早喺 2005 年，喺鍾逸傑爵士支持下，中大建築學系吳恩融教授同一眾有心人發起名為「良橋助學夢成真」（A Bridge Too Far）嘅建橋計劃^※。計劃成功後逐步發展，無止橋慈善基金於 2007 年喺香港正式成立，旨在推動香港同內地大學生親身去內地偏遠貧困地區設計同修建便橋、改善村民生活，並建立兩地學生同村民之間嘅「心橋」^※。

運作上，無止橋鼓勵兩地大學生運用環保理念，義務為內地偏遠農村設計同修建便橋及村莊設施；覆蓋範圍就相當可觀——據公開報道，無止橋成立以來已有逾三千名香港同內地青年學生成為志願者，所修建嘅網箱橋、夯土民房及一系列民生改善工作，惠及甘肅、陝西、雲南、四川、安徽等地村民^※。

呢套「低技術、高科學」嘅鄉建理念，為吳恩融教授團隊帶嚟國際建築界嘅認可。據 科學網報道^※，吳恩融教授團隊先後兩度攞到英國皇家建築師學會（RIBA）年獎：其一係「良橋助學夢成真」（無止橋）建橋計劃，於 2006 年度獲頒 RIBA 年獎國際獎項；其二係甘肅黃土高原毛寺村嘅「毛寺生態實驗小學」項目——該校舍自 2002 年起興建，利用天然光照、自然通風，並採用土坯、毛石等當地建材，旨在為鄉村孩子營造舒適愉悦嘅學習環境，於 2009 年同樣獲頒 RIBA 年獎^※。據該報道，呢兩個項目「係一九六六年 RIBA 創辦以來，所有得獎作品中成本最低嘅兩個」——以最少嘅造價服務最基層嘅村民，恰恰係吳恩融團隊一貫嘅設計理念。

無止橋令中大及其他院校學生將專業訓練（建築、工程、環保設計）用於鄉村建設，係「讀書 + 服務」結合嘅代表性案例；兩度攞到 RIBA 年獎，亦説明呢種植根內地基層嘅鄉建實踐，同樣能夠獲得國際專業建築界嘅認可，體現咗中大學生社會參與中長期、建設性嘅一面。

# 四、社會參與嘅組織載體

中大學生嘅社會參與，多數以學生組織為載體，亦有大學層面統籌嘅制度化計劃：

• 學生會同書院學生會：歷史上曾就教育、語文、社會服務等公共議題表達意見、組織活動（組織架構見學生組織專題）。
• 書院社會服務團體：如新亞學生社會服務團一類嘅書院屬會，歷史可追溯幾十年，以本地基層服務（義學、工作營）為核心活動。
• 專業 + 服務結合：如無止橋（建築／工程）、各類社區服務計劃，將學科訓練同社會服務結合。
• 大學層面嘅制度化平台：據 中大傳訊及公共關係處^※，大學喺 2011 年推出「博羣計劃」（I・CARE Programme），以「省思而後有志，貴乎日新」為宗旨，統籌學生喺本地、內地及海外嘅社會與公民參與項目，涵蓋社會服務計劃、研習考察計劃、非政府機構實習計劃、社會企業計劃同大學講堂等多個範疇，自 2016/17 學年起由「博羣全人發展中心」（I・CARE Centre for Whole-person Development）專責行政。無止橋一類由學生自發或半自發嘅鄉建項目，亦可透過此類計劃申請資助與培訓支援。

本文僅就中性、低爭議嘅社會參與做事實陳述；對於涉及高度政治敏感、各方爭議較大嘅運動同事件，本館按體例改以多方並置或純連結目錄處理，唔喺本篇展開敍事，以維持客觀。