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雅礼协会与中大百年渊源:从长沙到马料水的耶鲁纽带

国际 约 8,503 字 · 18 分钟 更新

本文为参考区(09 国际)事实型档案,逐项挂官方/二手来源。雅礼中文中心(Yale-China Chinese Language Centre)的独立沿革见 yale-china-language-centre.md;中大国际合作全貌见 global-partnerships.md


雅礼协会究竟是什么来头?

雅礼协会(Yale-China Association)是一家由耶鲁大学校友创立、独立运营逾 125 年(创立于1901年,2026年止)的美国非营利机构,使命是「通过教育、医疗与艺术交流,在中美之间搭建理解的桥梁」。 它在香港中文大学沙田校园设有注册慈善办事处,是与中大维持最长期合作关系的境外机构之一。若要理解为何一个耶鲁校友团体至今仍在马料水的校园里工作,需要从湖南长沙讲起。

官方机构自述维基百科「Yale-China Association」,雅礼协会的名称演变本身就是一部组织转型史:

年份 名称 性质转变
1901 耶鲁外国传教会(Yale Foreign Missionary Society) 基督教海外传道组织
1913 在华耶鲁(Yale-in-China,非正式) 重心转向教育与医学
1934 在华耶鲁协会(Yale-in-China Association) 正式重组为世俗机构
1975 雅礼协会(Yale-China Association) 连字号象征中美对等伙伴关系

1975年的改名意味深长——从「Yale-in-China」到「Yale-China」,去掉的一个介词,标志着从「耶鲁人去中国」到「中美平等合作」的身份转换。


雅礼协会为何选择长沙?在湖南留下了什么?

官方120周年大事记China Hands Magazine 创办史,协会选择湖南长沙,是1900年义和团运动之后、参考多位在华传教士意见后的结果——湖南地处中国腹地,历史上盛产领袖人物,且彼时对外国人开放未久,具有广泛辐射影响力的战略价值。

1901年 协会正式成立时,以耶鲁1892届毕业生、在义和团之乱中殉职的霍勒斯·皮特金(Horace Tracy Pitkin)为精神来源。1903年最早的代表抵达中国,1906年圣诞节前后在长沙站稳脚跟。随后数十年间,协会在长沙陆续建立起三大机构,据 官方湖南页面:

机构 成立年份 现状
雅礼中学(Yali High School) 1906年 现为长沙雅礼中学,仍与耶鲁保持联系
湘雅医院(Xiangya Hospital) 1918年竣工,180张床位 现为中南大学湘雅医院,全国知名
湘雅医学院(Xiangya Medical College) 1914年启用 传承于现今中南大学湘雅医学院

值得一提的是,据 维基百科「Yale-China Association」,1919至1920年间,青年毛泽东曾与雅礼的湘雅学生会有过数次接触——他编辑过该校学生刊物,并在湘雅医学院附近经营了一家书店。长沙的「耶鲁印记」,历史渊源之深超出一般想象。

湘雅医学院/医院这条线索上,女性的角色同样值得记录。据 协会官方历史故事页面,1912年生于上海的 Frances E. Scherer,自1946至1949年出任湘雅护理学校(Xiangya School of Nursing)院长,主持该校战后重建;她是雅礼在华教育网络中女性担任机构领导职务的早期例证之一。协会自身的百年历史,也有专著留存——由 Nancy Chapman 与 Jessica Plumb 合著的《The Yale-China Association: A Centennial History》系统记录了协会自1901年至21世纪初的完整脉络,是研究这段中美教育交流史的重要参考文献。

到1920年代末,协会已主动将旗下机构的全部主要领导职位移交中方人士——这在当时的传教及教育机构中属于相当罕见的先行之举,据协会的说法,这源于早期领导人「对中美责任共担的坚持」。


1949年之后,协会如何从长沙「转移阵地」到香港?

1949年中华人民共和国成立,对协会的长沙事业而言是釜底抽薪式的打击。据 维基百科,朝鲜战争爆发后中美成为敌对方,协会的大陆代表陆续离境;最后一位代表德怀特·鲁(Dwight Rugh)于 1951年5月 越境撤至香港。新中国政府随后没收了协会在长沙的全部资产,雅礼中学一度改名「解放中学」。

从1951年到1954年,协会处于「无大陆立足点」的困局——台湾局势不稳,大陆进不去,协会急需找到延续教育使命的新出口。就在此时,香港出现了一个契机。

协会官方香港页面新亚书院官方合作史,1950年代初的香港,因大批内地学者南下而出现了一批「难民学者型」书院。其中最具分量的,是国学大师钱穆于 1949年10月 在九龙创办的新亚书院——与哲学家唐君毅、张丕介一同,在伟晴街租借的三间课室里开始讲学,名为「亚洲文商书院」,次年改称新亚书院,寓意「在新时代重建亚洲文明」。

这批难民学者保存了中国传统经典学问的火种,但处境极为艰难——钱穆本人在回忆录中曾描述那些年「饥寒交迫、衣食堪忧」的岁月。


1954年的合作协议究竟谈了什么?

1953年,耶鲁大学历史系教授哈里·鲁丁(Harry R. Rudin)赴香港考察,与钱穆会面后,向协会强烈推荐资助新亚书院。次年 1954年5月1日,雅礼协会与新亚书院正式开启合作。据 新亚书院官方记录,协会代表查尔斯·朗牧师(Rev. Charles H. Long)亲赴香港洽商,合作内容包括三个层面:

合作领域 具体内容
校园建设 募资协助兴建土瓜湾农圃道永久校园
行政运营 提供年度行政经费补贴
师资输送 每年委派耶鲁应届毕业生赴新亚教授英文

协会还在新亚书院董事会中取得席位,朗牧师担任首位理事(1954–1958年)。这一安排既有资金层面的实质注资,也有治理层面的制度参与——与「一次性捐款」有本质区别。

新亚书院官方合作史,协会自此资助的成果在随后数年陆续落成:1956至1960年间,借助福特基金会(Ford Foundation)的捐款——部分由协会穿针引线——农圃道永久校园的主要建筑完成兴建;1959年,协会追加经费,支持美术系成立;1960至1961年间,时任协会代表西德尼·洛维特牧师(Rev. Sidney Lovett)力促设立理学院,数学、生物、物理、化学四系随之创立。

从这个意义上说,新亚书院的学科格局,有相当一部分是「耶鲁纽带」的产物。


冷战背景下,这种资助是单纯的教育善举吗?

历史学界对此有更复杂的解读。1950年代香港的「难民书院」——新亚、崇基、联合——在冷战格局中具有特殊的地缘意义:它们是在自由世界旗帜下保存中国传统文化、对抗共产主义意识形态的「文化橱窗」。美国政府、私人基金会(亚洲基金会、哈佛燕京学社、洛克菲勒基金会等)与耶鲁这类大学团体,在同一时期向这批书院注入了多层次的资源。

雅礼协会提供的,是「不附带直接管理控制的财务支持」——这与协会在长沙时期已形成的「扶植中方自主」传统一脉相承。但无论动机如何混合,结果是:新亚书院在最困难的岁月里获得了喘息与成长的空间,最终有条件在1963年与崇基、联合两院共同联合,获香港立法局颁布法规,成立香港中文大学。

从长沙被迫撤出后仅十二年,雅礼协会以一种完全不同的方式——通过资助一所华人难民学者创办的书院——在东亚再次建立了持久的学术影响力。

把视野拉宽到1963年联合立校的另外两所成员书院,可以看到雅礼与新亚的这段渊源并非孤例,而是那个年代香港「难民书院」普遍依赖境外教会/校友团体资助的一个缩影:崇基学院背后是中华基督教会及一批北美教会团体,联合书院则整合了多所更早的私立书院资源。三所书院各自的境外资助脉络、资金结构与治理参与深浅不一,详见 创校年代的外援网络。但雅礼协会的独特之处在于:它不是教会差会,而是一个已经完成世俗化转型的校友团体,其资助新亚从一开始就带有更强的「大学对大学」色彩——这也部分解释了为何这段关系能在新亚并入中大后,继续以雅礼中文中心、教学奖学金、YUNA 交流等制度化项目的形式延续至今,而非随创校完成而自然终止。


1963年中大成立,雅礼协会扮演了什么角色?

维基百科,香港中文大学(CUHK)于 1963年 正式创校时,雅礼协会在校园基础建设上继续发挥财务角色。由其资助兴建的设施,在新亚书院迁入沙田马料水新校区(1973年)前后陆续落成:1975年建成「友谊宿舍」(Friendship Lodge,教职员宿舍),1978年建成「学思堂」(Xuesi Hall,学生宿舍)——两者均据 新亚官方合作史 载明由雅礼协会出资。

同年(1963年),协会与新亚书院共同创设「新亚—雅礼中文中心」(New Asia–Yale-in-China Chinese Language Centre),为外籍人士提供粤语与普通话教学——即后来成为中大雅礼中文中心的机构(详见 yale-china-language-centre.md)。至此,雅礼在中大的存在从「资金注入」演变为「设施共建+语言教学」的多维参与。

另一个延续性的「人」的纽带,是耶鲁教学奖学金计划(Yale Teaching Fellowship):据 新亚书院合作史,自 1956年 起,协会每年委派两名耶鲁应届毕业生赴新亚书院/中大,任期两年,教授英文、组织课外活动,后来扩展至文学与美国历史文化课程的讲授。这一「活人联络」机制,维持了数十年不断。这批派驻新亚/中大的耶鲁毕业生,早年被称为「Bachelors」(单身汉,指其未婚青年身份),后改称「E.L.I.」(English Language Instructor),今天则统称「Fellows」——据 协会官方香港页面,这一教学传统在中大延续「近七十年」,与协会本身在中国大陆的教学奖学金历史(可追溯至 1909年 长沙雅礼学堂)几乎同龄。

值得注意的是,教学奖学金计划并非仅限于香港一地——1949年撤出大陆后,协会在长沙的教学传统一度中断近三十年;据 协会官方120周年页面,1979年秋,协会代表重返长沙,与湘雅医学院的后继机构湖南医学院商谈学术交流,促成 1980年 协会再度受邀派遣教师返回长沙原址教学。换言之,1954年后落脚香港新亚书院的教学奖学金,其实是协会「大陆教学传统」在冷战阻隔期间的替代延续;1980年中国改革开放后,协会才得以让长沙与香港两地的教学网络并行运作,此后又逐步扩展至南京、武汉等更多城市。

耶鲁教学奖学金计划走过近七十年,也培养出不少后来活跃于教育、法律、商界的校友。据 协会官方现任奖学金得主页面 及公开资料,1990至1992年在中大任教的教学奖学金得主 Clark McKown,后来创办教育科技公司 xSEL Labs 并出任总裁;这类「先在马料水教书、后回美国创业或从政从商」的轨迹,在协会逾百年的校友群体中并不罕见——教学奖学金计划的价值,某种意义上正在于它持续为中美两地输送一批「亲历过对方社会」的人。

一个具体的年份切片,可以让「派驻中大」这件事更为具象。据 耶鲁大学官方新闻1996年报道,1996至1998学年,协会派出的八名教学奖学金得主中,有两名——历史系毕业的 Jennifer Weyburn(1994届)与人文学科毕业的 Kate Schuler(1996届)——被分配至香港中文大学,向英文系学生教授「语言与文学写作」课程,并开设涵盖美国文化史的选修课;其余六名同批得主则分赴中国大陆的教学点。协会时任项目经理 Heather McGray 评价这批应届毕业生「带来了远超同龄人的教学经验」——这类逐年更替、每期两人的「小分队式」派驻,正是耶鲁纽带得以持续近七十年而不中断的运作细节。

1989年,协会又设立「雅礼奖学金」(Yale-China Scholarships),奖励学业成绩优秀、具有领导力与社区服务精神的新亚书院学生。

反向流动:2014年「雅礼中文教学奖学金计划」

耶鲁纽带并非单向的「美国人来香港教书」,而是在半个多世纪后发展出对等的反向流动。据 中大教育学院官方页面2014年,雅礼协会、新亚书院与中大教育学院三方共同发起「雅礼中文教学奖学金计划」(Yale-China Chinese Teaching Fellowship Programme)——每年遴选两名中大毕业生,派往美国康涅狄格州纽黑文的中小学任教中文与中国文化课程,并带领课外活动。

这一「反向」安排与1956年启动的耶鲁教学奖学金计划刚好构成镜像:一方是耶鲁毕业生来港教英文,另一方是中大毕业生赴美教中文。从「单向输入」到「双向对流」,恰是耶鲁纽带六十年间从「资助方与受助方」关系逐步演化为对等伙伴关系的又一实证——这也呼应了协会本身1975年从「Yale-in-China」改名「Yale-China」时所标举的初衷。


YUNA 是怎么一回事?耶鲁纽带今天还活着吗?

雅礼协会官方YUNA页面新亚书院交流项目页,YUNA(Yale University–New Asia Undergraduate Exchange,即「耶鲁—新亚本科生交流计划」)于 1993年 正式启动。计划结构如下:

流向 人数 时间 主要内容
新亚生赴纽黑文 每年8名 农历新年前后(约1–2月) 学术研究报告、研讨会、校园交流
耶鲁生赴马料水 每年8名 3月春假期间 在港研究展示、城市体验、学生互访

两校学生围绕每年一个共同主题展开合作研究——2025–26年主题为「健康与福祉」。在协会自己的描述中,YUNA 被视为「逾25年来双方均认为是大学生涯中最佳体验之一的项目」。

协会官方香港介绍,雅礼协会迄今在中大沙田校园维持一个注册慈善机构办事处,是其全球大中华地区唯一的常驻代表点,也是协会与新亚书院逾 65年 关系中「最强纽带之一」。协会官方还特别提到,香港是「全球最活跃的耶鲁校友会所在地之一」——本地耶鲁校友经常组织讲座、聚会与社区服务活动,与协会在中大的常驻办事处形成呼应。相关项目在教育、艺术两个板块同步运营:教育板块包括耶鲁和新亚毕业生互派为教学奖学金得主;艺术板块则将香港艺术家引入耶鲁艺术驻留项目,扶持香港创意人才。

艺术板块细节:艺术家奖学金与艺术激活者奖学金

协会官方艺术奖学金页面艺术激活者奖学金页面,协会在香港运营两项面向艺术从业者的驻留计划,均由香港特区政府相关部门资助:

计划 面向对象 驻留期 主要内容
艺术家奖学金(Arts Fellowship) 香港新锐专业艺术家 半年(驻纽黑文) 项目经费、住宿、生活津贴、艺术导师配对;6月公开呈现创作/研究成果
艺术激活者奖学金(Arts Activators Fellowship) 艺术总监、策展、制作、项目管理等领域的新锐从业者(约3–5年经验) 中短期驻留 培养长期扎根香港艺术界的领导人才,促进港美艺文交流

香港特区政府新闻公报2020年1月 曾有两名香港「艺术激活者」赴耶鲁展开驻留,是这一港美文化交流机制运作的具体例证。协会将这批完成驻留的艺术家与艺术管理者视为一个持续累积的「校友群体」——即便驻留结束返港,这批人仍构成香港与耶鲁之间一条细水长流的人才纽带,与教育板块的教学奖学金机制形成呼应。

125周年:2026年的纪念活动,香港仍在其中

协会官方125周年页面2026年2月10日 是雅礼协会成立125周年纪念年的启动日。纪念活动横跨全年、分阶段展开:

时间 地点 内容
2026年4月 华盛顿特区 纪念活动启幕
2026年夏 美国多地 线下聚会
2026年10月17–25日 中国内地(长沙、休宁)及香港 纪念长沙雅礼学堂与湘雅医院120周年,并庆祝与香港伙伴的合作里程碑
2026年12月 耶鲁大学新翻修的皮博迪博物馆 闭幕晚宴

据官方说法,2026年10月的行程将同时纪念「雅礼中学」与「湘雅医院」两所长沙机构成立120周年,并把香港纳入这一横跨中美两地的纪念序列——这意味着,2026年这一年,长沙与香港这两条本文追溯的主线,将在同一场纪念活动的时间轴上再度交汇。

从1901年的长沙宣道,到1954年的九龙农圃道,再到今天马料水校园里的常驻办公室——雅礼协会对中大的渊源,横跨三个世纪,却从未以「大学附属机构」的面目存在:它始终是「外部伙伴」,以资金、人才和制度三条线编织起这条延续至今的耶鲁纽带。2026年适逢协会125周年,这条纽带仍在续写。


历史关键节点一览

年份 事件 来源
1901 协会在耶鲁创立,名为「耶鲁外国传教会」 官方大事记
1906 雅礼中学在长沙创办,同年开设西医诊所 官方大事记
1909 耶鲁教学奖学金计划在长沙雅礼学堂启动 协会官方125周年页
1914 湘雅医学院正式启用 官方大事记
1918 湘雅医院(180张床位)竣工 官方大事记
1934 重组为世俗机构,正式去宗教化 维基百科
1951 最后代表鲁被驱逐,撤出大陆,长沙资产被没收 维基百科
1954年5月1日 与新亚书院正式建立合作 新亚官方
1956 耶鲁教学奖学金计划启动,派首批教学奖学金得主赴新亚 新亚合作史
1963 新亚并入中大联合立校;新亚—雅礼中文中心开幕 维基百科
1973 新亚书院随中大迁入沙田马料水 新亚历史页
1975 协会改名为「Yale-China Association」,平等关系正式化 维基百科
1980 受邀重返长沙,恢复大陆教学传统 协会官方120周年页
1989 雅礼奖学金设立 新亚合作史
1993 YUNA 本科生交流计划启动 新亚合作史
2014 雅礼中文教学奖学金计划启动,中大毕业生赴纽黑文任教 中大教育学院官方
2026 协会125周年纪念年,10月赴长沙、休宁、香港纪念 协会官方125周年页
至今 协会在中大沙田校园设常驻办事处 官方香港页面

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来源 · 自行复核